Zabou the terrible

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dimanche, septembre 26 2021

Comme une invitation ouverte et urgente à la prière

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            Ce dimanche, nous entendions dans l’évangile du jour : 

«  Celui qui est un scandale, une occasion de chute, pour un seul de ces petits qui croient en moi, mieux vaudrait pour lui qu’on lui attache au cou une de ces meules que tournent les ânes, et qu’on le jette à la mer. » 

 

            Difficile, si l’on suit l’actualité de l’Église, de ne pas penser au fameux rapport de la CIASE sur les abus sexuels dans l'Eglise qui sera rendu public le 5 octobre prochain… et de ne pas se rappeler également que l’évangile de dimanche dernier invitait lui pour sa part : 

 

«    Prenant alors un enfant, il le plaça au milieu d’eux, l’embrassa, et leur dit :
    « Quiconque accueille en mon nom un enfant comme celui-ci, c’est moi qu’il accueille. Et celui qui m’accueille, ce n’est pas moi qu’il accueille, mais Celui qui m’a envoyé. » » 

 

            Des horreurs seront révélées qui, peut-être, nous feront avoir la tentation de détourner les yeux ou de nous faire dire qu’on parle trop de cela. Il est probable que la honte ou la peur nous tenaillent alors et que nous préférions nous occuper d’autres sujets, plus calmes, plus doux. 

 

Mais Jésus nous invite à mettre le « petit » au centre, qu’il soit enfant ou victime, pas à le renvoyer aux périphéries dont il vient, pas à hurler seulement, pas à le cacher sous un aspect plus riant, pas à lever simplement les yeux au ciel. Avec le Christ, nous avons à nous faire proches, même si cela nous écorche dur en retour : oui, il va falloir accueillir ces révélations et les garder au cœur de notre vie d’Église et, aussi, de notre vie de foi. 

 

            Parce qu’il faut que nous ayons ce courage, le twitto O’Brother op a lancé une chaîne de prière, un peu sur le type neuvaine mais en vrai, on fait comme on veut et comme on peut pour la réception de ce rapport en Église jusqu’au 5 octobre. 

 

Je m’y joins et, si le cœur vous en dit, je vous invite à faire de même. Rdv dans l'union de prière ? 

 

 

Voici le lien pour retrouver tout son texte d'intention de prière : https://pastebin.com/pser1vi7

samedi, septembre 25 2021

Maux d’espérance

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            Ceux qui m’ont connue du temps de mes études littéraires ou avec qui j’ai discuté littérature un peu sérieusement connaissent mon goût pour le xixe s. et, parmi les auteurs de ce siècle, pour ceux que l’on regroupe commodément sous l’étiquette des « antimodernes » : pas pour leur propos mais pour leur style inimitable (Baudelaire, Huysmans, Barbey d’Aurevilly et Bloy demeurent mes insurpassables favoris). Alors quand, au gré d’un parcours d’accompagnement à Baudelaire et aux Fleurs du Mal, je peux me faire un peu plaisir dans le choix des textes, j’aime bien faire découvrir aux élèves le poème « Aux modernes » de Leconte de Lisle, critique virulente de la modernité mais tellement belle ! 

 

Vous vivez lâchement, sans rêve, sans dessein,
Plus vieux, plus décrépits que la terre inféconde,
Châtrés dès le berceau par le siècle assassin 
De toute passion vigoureuse et profonde.

 

Lire tout le poème par ici >>

 

Ca « clashe » fort comme aiment le dire les élèves. J’aime bien le proposer en « devoir maison », moyen pour moi de vérifier en début d’année si les élèves ont bien compris d’une part les révisions sur la versification, d’autre part de vérifier par quelques questions comment ils réagissent face à un texte inconnu.

 

Ma dernière question est la suivante « ce texte est-il actuel selon vous ? » les invitant à un regard personnel et argumenté sur le texte. Si j’avais déjà eu des parallèles sur l’importance forte de l’argent aujourd’hui, c’est la première fois que j’ai tant de réponses portant sur l’actualité du texte quant à la crise écologique, faisant référence à la 3ème strophe du poème : 

 

Hommes, tueurs de Dieux, les temps ne sont pas loin
Où, sur un grand tas d'or vautrés dans quelque coin,
Ayant rongé le sol nourricier jusqu'aux roches,

 

            Mais ce n’était pas seulement « c’est pareil, m’dame » : beaucoup m’ont écrit que la mort qui régnait dans ce poème était celle qui rôdait dans notre monde, dans une crise climatique pouvant aller jusqu’à l’extinction de l’homme et qu’ils en étaient inquiets. 

 

            C’est la première fois de ma vie de prof, je crois, que je lis des textes aussi désespérés et apeurés face à l’avenir. L’angoisse qui les étreint ne m’est pas étrangère mais, comme chrétienne, j’ai choisi et tente de choisir au quotidien l’espérance, cette vertu théologale qui est don de Dieu, celle qui nous fait rester dans la nuit et croire que Dieu, malgré tout, est bien là. 

 

            Quid en contexte de laïcité, en dehors de rester là, malgré tout à son tour ? Je n’ai pas de réponse sinon, bien évidemment, de les inviter à l’action si urgente mais pour le reste ? Je pense qu’un travail de l’année pourra être, en plus de la préparation du bac de français, une invitation non pas à chausser des lunettes roses bisounours devant un monde qui va réellement mal mais peut-être d’oser initier leur regard à voir les graines minuscules d’espérance, les petits actes lumineux qui restent dans le monde et nous aident à voir clair, en contraste, et à élargir les petits cercles où une lumière vacillante se diffuse et se répand, et cela même si c'est de nuit.  

 

lundi, septembre 20 2021

Au café de Sèvres, le mystère de la Trinité

20 min pour mieux entrer dans le mystère de la Trinité ! Bonne écoute ! 

mercredi, septembre 15 2021

De l'accueil

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            Chaque année, je me demande « comment vais-je les accueillir ? ». Car il y a toujours une part de tentation à plaquer ce que l’on sait déjà, à reproduire des comportements, à assimiler des élèves nouveaux à des élèves anciens – a fortiori quand on a déjà eu le même élève ou, peut-être pire, le grand frère ou la grande sœur –, à des « types » prédéfinis dont on saurait déjà comment ils fonctionnent… Une tentation même inconsciente, alors qu’il faudrait réussir cet accueil inconditionnel, toujours apte à laisser surgir la nouveauté d’un être neuf ou, simplement, grandi. 

 

            Pour cela, il convient de préparer nos cœurs et, pour un prof chrétien, cela passe certainement par la prière, notre attitude générale contre ce qui nous agace rapidement – mais si ce comportement précis-là que vous ne supportez pas et que les élèves utilisent pour vous faire tourner en bourrique –, notre forme physique aussi puisqu’il est plus difficile d’accepter l’autre quand nous nous retrouvons fatigués et d’humeur ronchon. 

 

            Il y a tout cela qui est essentiel et puis il y a la part de matériel qui n’est pas uniquement de l’accessoire. Cette année, dans mon lycée, les effectifs ont très sensiblement augmenté mais les salles sont restées de la même taille et aucune table, ni chaise, n’a pour l’instant été ajoutée. Aussi, à chaque début d’heure, y compris le jour de la pré-rentrée, il faut aller jouer aux voleurs chez les profs voisins qui, souvent, souffrent du même problème tandis que les profs qui ont un demi-groupe se trouvent dévalisés. On perd du temps sur le programme, certes, mais ce qui me semble encore plus grave, c’est bien le message implicite : tu es de trop, tu n’as pas ta place. Je trouve cela terrifiant.  

 

            Dans les lycées de banlieue, déjà, trop souvent, les locaux sont laids, mal entretenus, trop étroits et l’on y crie, et l’on s’y bouscule, et l’on a tendance à dégrader davantage ce qui l’est. Et l’on ne peut avoir de salle propre à une classe ou à un prof tant nous sommes nombreux : tout le monde bouge tout le temps. Le dynamisme ainsi créée pourrait être bénéfique mais il contribue aussi à ce que personne ne se sente vraiment habitant et responsable des lieux qu’il ne fait que traverser : tu es de trop, dans un lieu où ta présence semble si peu importer. Alors, comment accueillir ? 

 

La règle de St Benoît demande à ce que chaque hôte soit accueilli comme le Christ. Pour nous, profs, si nous voulons accueillir dans cette même perspective avec les moyens qui sont les nôtres, il ne reste que nos regards bienveillants, que nos mots pour encourager et que nos mains vides qui font du mieux qu’elles peuvent, même si c’est de bric et de broc. Comme un appel à tendre les mains vides vers Lui pour, à défaut d’offrir une hospitalité digne du Christ, dire avec vérité et charité ce qui doit être fait et apprendre à connaître et à espérer en chacun, pour un bout de chemin. 

 

 

 

mardi, septembre 14 2021

Dans une semaine, au Café de Sèvres

"Eh oui, c'est la reprise !" De nombreuses choses à vous partager sur la rentrée mais en attendant, pour ce soir, voici le lien annonçant la reprise du podcast "Café de Sèvres" pour sa saison 2, le podcast du Centre Sèvres - facultés jésuites de Paris pour le lundi 20 septembre prochain. 

J'aurai le plaisir de vous y retrouver une semaine sur deux, en alternance avec ma collègue Claire en charge de la philo autour d'un enseignant et d'un de ses enseignements de ce très beau lieu d'études. Bref, un podcast de 20 min par semaine pour nourrir votre foi, votre intelligence et votre coeur ça ne se rate pas ! 

Abonnez-vous pour ne rater aucun épisode et rdv lundi prochain pour parler du "mystère de la Trinité" : je vous promets que ça vaudra le détour ! :-) 

 

 

 

mardi, août 31 2021

Neutre malgré tout, croyante malgré tout

 

En cette veille de rentrée, j’aurais beaucoup à écrire, tout comme sur ces dernières semaines d’ailleurs, où bien souvent le Seigneur est venu me rejoindre là où je ne L’attendais pas.

 

Mais, puisqu’une rediffusion sur twitter m’en donne l’occasion, Le Monde a publié le 15 août dernier, dans sa rubrique « le monde des religions », un reportage sur les vierges consacrées https://www.lemonde.fr/le-monde-des-religions/article/2021/08/15/catholicisme-qui-sont-les-vierges-consacrees-epouses-mystiques-du-christ-sans-etre-religieuses_6091472_6038514.html Si les réactions côté catholiques furent plutôt bonnes, les commentaires de la page Facebook ou les commentaires de la page online du journal furent assez négatifs et moqueurs.

 

Dans ceux-là, évidemment, il y avait les moqueries à caractère sexuel sur le nom de notre vocation (hilarantes… comme si personne ne les avait jamais faites), ceux qui n’avaient pas lu l’article et commentaient à partir de quelques mots, et, évidemment, un certain nombre qui, en voyant « catholicisme », se sentaient tellement supérieurs qu’il fallait absolument critiquer l’article. Pour ces trois derniers cas, il me semble que la réponse rationnelle ne s’impose pas.

 

En revanche, un nombre non-négligeable de fois, des commentateurs plutôt « anti » se sont émus du fait que j’enseignais et ce dans le public. Comment peut-on donc lui permettre d’enseigner ! Comment confie-t-on encore des enfants à cette illuminée ! Outre le fait que j’espère bien devenir toujours davantage une « illuminée » de l’intérieur pour diffuser par ma vie la lumière du Seigneur, il y avait une question plus profonde, m’interdisant dans le fond d’enseigner de manière « neutre » à des élèves.

 

C’est, tout d’abord, comme dans de nombreux autres débats sur les « profs », dénier le droit à l’enseignant d’être formé, et dans sa matière initialement, et en ayant passé un concours qui valide - certes imparfaitement mais tout de même - son aptitude à enseigner.

 

Pour le reste, c’est la question de la neutralité qui est en jeu. Pourquoi un professeur croyant et pratiquant sa foi serait-il moins apte à la neutralité qu’un autre ? Pourquoi faut-il davantage nous soupçonner ? Quand on m’interroge à ce sujet, j’aime dire qu’on pourrait avoir mis un micro dans ma classe tout au long de ces années d’enseignement sans m’entendre pencher d’un côté ou de l’autre, restant la plus neutre possible quand nous travaillions avec les élèves des extraits de textes religieux et, encore davantage, en étant infiniment respectueuse des croyances ou non-croyances de mes élèves. Et je crois qu’ils m’en savent gré.

 

Je ne mets jamais ma foi en veille… c’est d’ailleurs plutôt elle qui veille sur moi ! Bien plus encore, à chaque entrée de classe, je puise dans celle-ci mes attitudes pour qu’elles soient toujours plus justes mais jamais je n’y emploie un discours sur la foi qui n’a pas sa place dans un établissement public. Il serait temps de se dire que les religions, y compris le catholicisme qui semble ne jamais épuiser son « passif » dans notre pays » peuvent heureusement contribuer pour leur part à un vivre-ensemble apaisé, dans une neutralité de paroles et un approfondissement, chacun, de ce que notre foi nous invite à vivre au service des autres.

 

C’est une des nombreuses choses que je nous souhaite, à tous, en cette rentrée !

 

lundi, août 9 2021

Ste TB de la Croix

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            Hier soir, en regardant s’il y avait une fête le lendemain, je me suis rappelée que le 9 août, nous célébrions sainte Thérèse-Bénédicte de la Croix ou Édith Stein au civil, co-patronne de l’Europe, une philosophe carmélite victime du nazisme. 

 

            Distraction de prof, j’ai pensé que son nom de religion s’abrégeait en T.B., abréviation professorale courante pour dire « très bien » qu’on se prend finalement à utiliser n’importe quand à l’écrit – c’est devenu un de mes SMS habituels avec « ok » et « super » ! Je me suis dit en outre que cela collait très bien avec la suite de son nom « de la croix » : qu’y a-t-il de « très bien » sinon la croix ? Mystère d’amour qu’on ne cesse de contempler mais aussi sombre profondeur de l’iniquité humaine qui conduit à cela : abysse du mal auquel répond le sommet de l’amour qui s’offre. Aussi, c’est vraiment face à cette croix que nous pouvons glisser toutes les horreurs de notre monde : elle est le TB ultime de toutes nos vies et appel à notre conversion. 

 

            Cette simple remarque vient de prendre une épaisseur supplémentaire à l’annonce de l’assassinat d’un prêtre ce matin et à la lecture des premières réactions sur les réseaux sociaux. Si la justice doit faire son œuvre de clarté et de recherche de responsabilités et de culpabilités, nous chrétiens, outre la prière pour l’agressé mais aussi pour l’agresseur, n’avons pas à laisser la colère nous habiter mais à contempler l'amour qui s'offre inconditionnellement. Car, avant tout, ce religieux a vécu l’accueil et le don de lui-même jusqu’au bout : exemple, à la suite d’un certain homme en croix, un homme nommé Jésus qui l'avait fasciné au point qu'il choisisse de Lui donner toute sa vie. 

 

            Sainte Thérèse-Bénédicte de la croix, justement, l’écrivait ainsi, en ce qui sonne comme un vigoureux rappel : 

 

« Pour le chrétien, il n’y a pas d’étranger ; le prochain est toujours celui qui se trouve devant nous et qui a le plus besoin de nous – qu’il soit parent ou non, que nous le trouvions sympathique ou non, qu’il soit ou non moralement digne de notre aide. L’amour du Christ ne connaît pas de limites, il n’a pas de cesse et n’est rebuté ni par la laideur, ni par la saleté. » 

In La Crèche et la croix

 

 

dimanche, août 8 2021

En plan, recevant le pain

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            Aujourd’hui puis toute la semaine, nous aurions dû lancer et vivre une marche pèlerine en groupe comme tous les ans : pas tout à fait le même principe qu’à l’ordinaire en Italie mais en France, non dans la suite du chemin d’Assise du fait de l’épidémie mais sur un autre chemin de pèlerinage. Nous avions prévu un plan B qui envoyait tout de même du rêve… Cette même épidémie nous a contraints à annuler : trop peu d’inscrits suffisamment en avance et trop de contraintes pratiques et sanitaires. Nous avions prévu de vivre et de faire vivre un « chemin de création et de désert », appuyés sur la lecture du cycle d’Élie : alors il est vrai que cela faisait quelque chose d’entendre la 1ère lecture de ce dimanche tirée de ce même cycle, en 1 R 19, 4-8. 

 

            Élie, fuyant l’horrible reine Jézabel, marche dans le désert, sans doute ce que nous aurions dû faire… et pourtant n’est-ce pas plutôt un symbole de la situation qui nous étreint non si nous avions marché mais bien aujourd’hui, découragés, sans trouver l’oasis bienfaisante dans un monde à la marche claudicante ? Comme tant d’autres organisateurs, à divers niveaux, nous avons dû annuler un projet où nous avions mis du nôtre et nous nous retrouvons en plan, nous demandant quand sera le retour d’un temps plus riant. Pour ce projet, comme de nombreux autres depuis plus d’un an, il peut nous arriver de récriminer ou de nous assoir, sans envie, sans voir un sens à tout cela. 

 

C’est donc bien dans ces circonstances que nous pouvons davantage nous identifier au prophète et à son ras-le-bol ! Mais c’est justement en ces lieux qui ne sont pas seulement désertiques mais carrément marqués par la mort que le Seigneur vient nous retrouver, nous faisant nous lever et manger car « il est long le chemin qui nous reste ». Depuis plus d’un an ½, rien ne se passe comme prévu mais nous continuons de prier chaque jour ou au moins à chaque messe le Notre Père, Lui demandant de nous donner le pain quotidien. Alors je crois, profondément et intensément, que le Seigneur, même dans ces imprévus, vient nous redire de nous nourrir car le chemin est encore long : à nous de discerner et d’accueillir ce que Sa grâce veut nous donner en chaque méandre de l’inattendu pour vivre pleinement, fortifiés par Lui. 

 

Illustration : icône de l'atelier St André

vendredi, juillet 30 2021

Femme du Vème s., Femme actuelle

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            Les vacances aidant, j’ai enfin lu Geneviève mystique et femme d’action de Delphine Pasteau, livre paru fin 2020 aux éditions de l’Emmanuel avec une préface de Mgr Rougé. Pourquoi en faire soudain un billet alors qu’il y a moult livres en cours de lecture durant mes vacances aux sujets probablement plus funky et surtout plus récents ? Parce que sainte Geneviève, voyez-vous, elle fait partie de mes chouchous du ciel… En fait, pour nous les vierges consacrées, elle est un peu notre grande sœur, vierge consacrée elle-même et notre sainte patronne. Alors quand en plus on est du diocèse de Nanterre dont elle est originaire et dont elle est la sainte patronne et qu’on a été consacrée dans la cathédrale qui porte son nom, à proximité de son puits… elle compte vraiment plus qu’un peu ! 

 

            Voici donc un livre sur Geneviève de Nanterre, cette femme du Vème s., si éloignée temporellement de nous et que cet ouvrage souhaite nous rendre si proche ! En effet, il ne s’agit pas là d’une simple réédition de sa Vita, hagiographie écrite quelques années après sa mort, mais bien certes d’un récit biographique qui ose mêler réalisme politique, foi profonde et légende merveilleuse sans choisir car l’auteur nous raconte, avec simplicité, l’histoire d’une femme aux pieds bien sur terre mais le cœur ancré dans le Seigneur, qui donne sens à tout le reste. Et nous, lecteurs, sommes invités non à nous situer en historiens ou en sceptiques mais bien à nous mettre, en disciples, à l’écoute de ce récit. 

 

            Car si sainte Geneviève a eu une influence incroyable, elle est surtout une vraie amie du Seigneur ou, devrais-je écrire, une véritable amoureuse du Bon Dieu, Lui ayant dit un profond « oui » depuis son plus jeune âge. Alors, forcément, si le fait qu’elle a sauvé Lutèce à plusieurs reprises et qu’elle a aidé à la conversion des Francs au christianisme compte parmi ses hauts-faits, ce qui transparaît aussi, c’est la révélation de son secret le plus profond : sa prière. C’est en effet cette amitié entretenue continuellement avec le Seigneur qui permet à tout le reste de se déployer : n’est-ce pas une invitation pour chacun de nous à faire de mêmes ? 

 

            Effectivement, s’il est bon de faire de nos saints favoris nos intercesseurs, il est également important de voir en quoi ils peuvent nous inspirer, par leur vie, pour la nôtre vécue aujourd’hui. Or, c’est là la grande force de l’ouvrage qui porte comme sous-titre « une coach pour la vie » : chaque chapitre se termine par une actualisation bien pensée pour nous inspirer de la vie de sainte Geneviève en nous montrant combien elle est un exemple pertinent pour aujourd’hui, une vraie femme actuelle, de prière et d’action. De plus, sa vie n'a pas été un long fleuve tranquille, malgré la Seine et ses méandres et le récit ne passe pas sur les accrocs rudes par lesquels elle a dû passer. De quoi nous entraîner à prier et à servir, bref à aimer ! Si le compte twitter de Ste Geneviève (https://twitter.com/stegenevieve2n/ suivez-la si vous ne le faite pas encore, elle est sympa) est une autre manière de le faire en ce prolongement du jubilé de la sainte, ce livre vous offrira quelques autres pistes et fera certainement de vous de nouveaux amis de Ste Geneviève : méfiez-vous, elle est vraiment attachante et vous risquez bien de vous prendre à l’aimer 1600 ans plus tard ! Puis, avec elle, de mieux aimer le Seigneur !

 

D. Pasteau, Geneviève mystique et femme d'action, Emmanuel, 2020

samedi, juillet 10 2021

La croix clé des cœurs

Un truc que j’aime bien en pèlerinage à pieds, c’est que cela ôte tous les oripeaux dont nous nous couvrons habituellement. Nous sommes juste nous-memes. Quand je pèlerine, je ne présente ni mon identité de consacrée, ni mes titres universitaires, je ne suis que cette personne de passage – qui en plus, reconnaissons-le n’est pas super présentable en arrivant : un pèlerin c’est rayonnant… mais c’est sale et ça pue ! 

 

En revanche, j’ai toujours une croix ostensible autour du cou en pèlerinant : elle n’est pas oripeau, elle dit mon identité la plus profonde. 

 

Alors c’est vrai qu’elle peut mener à dire que je suis consacrée mais en général, en pèlerinage, elle permet avant tout d’engager la discussion sur des sujets plus profonds, plus essentiels, voire directement sur la foi. 

 

Hier soir justement, j’ai bénéficié d’un accueil exceptionnel dans un petit village reculé. Un homme d’un âge très vénérable m’a accueillie chaleureusement : il n’y avait qu’une seule nuit libre dans son gîte de tout l’été, celle-ci. « La Providence certainement ! »

 

Quand je fis quelques pas dehors après ma douche et un peu de repos, il me fit faire le tour du propriétaire avec sa terrasse magnifique à la vue exceptionnelle. Et puis regardant encore ma croix il me dit « ça vous ferait plaisir de voir la chapelle ? ». Acquiesçant, il me montra le four à pain, entièrement remanié à l’intérieur pour en faire un superbe oratoire. Il m’expliqua le sens de chaque objet et je trouvai beau que le crucifix soit au-dessus de l’ancien endroit de cuisson du pain et puis il me parla de sa dévotion. C’était très beau… et nous continuâmes un peu à discuter. 

 

Comme quoi, une simple petite croix peut être la clé des cœurs ; et cela est bon.

mercredi, juillet 7 2021

Fermer la porte de chez soi

Ce matin, j’ai claqué la porte de chez moi. Ou. tout au moins, je l’ai refermée un peu fort après avoir couru partout pour clore le maximum de choses… et puis il a fallu s’arrêter, et puis il a fallu sortir et fermer cette porte. 

 

Si j’ai toujours du mal à préparer mes affaires pour partir, il est un instant de liberté à ce moment-là, où l’on s’élance vers le temps différent et moins réglé des vacances et où l’on ferme très concrètement l’année scolaire. Celle-ci avec le Covid a effectivement donné l’impression de se prolonger en tout temps et surtout dans le seul lieu de chez soi. 

 

Cette année sera à relire, évidemment, à prolonger autrement mais, comme pour un bon livre, on en tourne une page. Fermer la porte simplement comme un petit rituel de passage, kaïros favorable entre passé et futur… Alors on a une profonde action de grâce au cœur, on demande pardon aussi et puis on prie humblement le Seigneur de nous accorder Sa grâce au gré du chemin sur lequel nous avancerons avec Lui dans les jours à venir. 

 

Bel été à tous !

mardi, juin 29 2021

Des cafés au café de Sèvres

Bonsoir à tous ! 

La fin d'année s'est faite particulièrement dense entre bouclage de l'année scolaire, le bac à faire passer (toujours en cours), les diverses rencontres en présentiel qui n'avaient pu se faire plus tôt et aussi bouclage tout au long du mois de juin de ma licence canonique de théologie. 

Pendant ce soir, vous avez peut-être été parmi ceux qui écoutaient, lundi après lundi, le podcast annoncé ci-dessous du "Café de Sèvres", en alternance de philo et de théo dont le dernier épisode de cette 1ère saison a eu lieu lundi en philo sur la passionnante figure du philosophe Jacques Ellul, podcast que je vous invite fort à écouter. 

Mais je vous invite aussi - préférence pour la théologie oblige - à écouter le dernier podcast sorti en théologie la semaine précédente qui portait sur Dietrich Bonhoffer. Enfin, vous pourrez de toute façon tous les retrouver dans la liste ci-dessous. 

A bientôt ! 

 

 

lundi, mai 24 2021

Le temps d'un café

C'est la Pentecôte ! Nous sommes invités à sortir dans le monde entier... et même aux terrasses de café ! 

En attendant, si la densité de la foule vous effraye un peu, vous pourrez savourer un café en écoutant le tout nouveau podcast du "Café de Sèvres" que j'ai la joie d'animer en alternance avec une autre étudiante : une semaine théologie, une semaine philosophie avec à chaque fois des intervenants de qualité, professeurs au Centre Sèvres, facultés jésuites de Paris. 

6 épisodes d'une vingtaine de minutes à découvrir tous les lundis avant l'été pour cette 1ère saison... la saison 2 commencera à l'automne ! On commence aujourd'hui par un épisode sur "Bible et morale".

Bonne écoute ! Vous pouvez écouter ci-dessous ou, à partir de https://podcast.ausha.co/cafe-de-sevres/bible-et-morale-avec-odile-flichy-et-dominique-coatanea vous abonner sur votre plate-forme d'écoute préférée de podcasts ! 

 

mardi, mai 11 2021

Connaissez-vous le grand oral ?

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            Le grand oral ? Pas une nouvelle émission sur les ondes mais bien la nouvelle épreuve du bac qui ne s’est encore jamais déroulée alors qu’elle aurait dû entrer en service bien plus tôt. Vous ne maîtrisez pas le langage de l’Education nationale ? Retenez, en quelques mots, que les anciennes filières du bac général ont disparu au profit de nouvelles « spécialités » qui colorent le nouveau bac de tonalités plutôt scientifiques, économiques ou littéraires… ou qui les croisent, ce qui est sans doute la grande nouveauté ! L’élève en choisit trois à l’issue de la 2nde, en abandonne une en fin de 1ère pour n’en garder que deux en terminale. Ce sont ces deux spécialités qui font l’objet de cette nouvelle épreuve de Grand Oral. 

 

            En quoi cela consiste-t-il ? Je vous avoue que je n’avais jeté qu’un œil assez lointain sur cette épreuve, n’enseignant en spécialité qu’en 1ère pour l’instant et, vendredi dernier, me voici convoquée – au dernier moment – pour ce lundi à un grand oral « blanc » pour nos terminales. Me voici à compulser les règles, me demandant bien ce dont les élèves allaient me parler. 20 min de préparation, 20 min de passage : 5 min de présentation d’une question préparée, 10 min d’entretien par un jury en binôme et 5 min où le candidat expose son projet d’orientation. Je me disais intérieurement qu’en éducation prioritaire, excusez-moi l’expression, c’était plutôt casse-gueule. 

 

            Et aujourd’hui, quelle surprise : j’ai assisté, dans l’immense majorité des cas, à des oraux d’une immense qualité ! Les élèves ont su s’approprier des thématiques originales à partir de leurs choix de spécialité : et voici nos élèves cherchant si souvent leurs mots, osant à peine s’exprimer, parlant pour l’occasion en connaisseurs passionnés ! Encore maladroits dans la structure, parfois, mais animés de fougue et de motivation. Quand les vidéos du ministère montraient des élèves de milieux plutôt favorisés, ayant des éléments culturels forts pour développer leur réponse, nos élèves partaient de leurs recherches et de leur passions, parfois simples, mais authentiques. C’était fait avec cœur et je fus bluffée, fière d’eux. 

 

            J’en suis ressortie avec la conviction que leur donner les « mots pour le dire » était vraiment essentiel pour voir s’envoler de beaux papillons de ceux qui sont trop souvent méprisés comme des chrysalides de banlieues, faisant du sur-place. Comme vrai un signe d’espérance en ces mois toujours si troublés. 

 

 

mercredi, mai 5 2021

En vigne

 

 

            Quelques semaines sans podcast, trop occupée à rédiger les longues pages d’un mémoire de théologie, passionnantes selon l’Esprit mais moins légères que le délicieux format d’In’spi. Dimanche de la semaine précédente, je vous aurais bien proposé un épisode intitulé « en troupeau »… mais cette métaphore est fréquente dans l’évangile et l’occasion reviendra. Ce retour du kaïros est le cas d’aujourd’hui non pour la brebis du dimanche d’avant mais pour le podcast dominical de dimanche dernier qui devait s’intituler « en vigne » et qui colle aussi bien à l’évangile de dimanche qu’à celui d’aujourd’hui qui utilisent la comparaison de la vigne. 

 

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dimanche, avril 18 2021

En baptême

 

            Plusieurs fois dans l’évangile, les disciples sont en bateau sur le lac de Tibériade et, quand ce n’est pas Jésus qui mène la barque, le bateau a tendance à aller à vau-l’eau. Nous, comme chrétiens, nous sommes surtout « en baptême »… donc dans le même bateau Église que tous nos frères et sœurs ! 

 

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dimanche, avril 11 2021

En blanc !

 

 

            Aujourd’hui, une semaine après Pâques… c’est encore Pâques, nous fêtons le dimanche in albis, c’est-à-dire le dimanche « en blanc ». Cela concerne initialement les néophytes qui sont encore en blanc une semaine après avoir reçu les sacrements de l’initiation chrétienne – et hier, j’ai eu la grande joie de voir une belle partie de ceux de mon diocèse ainsi vêtus : ils étaient simplement resplendissants ! C’est pour eux… mais c’est aussi pour nous, comme un rappel, même si nous n’étions pas forcément tout de blancs vêtus aujourd’hui, nous avions à vivre le cœur tout plein de notre baptême, de notre confirmation et de notre participation dominicale ou quotidienne à l’eucharistie. 

 

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jeudi, avril 1 2021

Ca grimpe

 

            Ca grimpe ! On parle encore des chiffres de la pandémie ? Certes, oui, ça grimpe. Mais cela grimpe aussi pour Jésus en cette Semaine Sainte où il vient à Jérusalem car on monte toujours vers Jérusalem ! Qui y est venu en pèlerinage le sait, voire l’éprouve après avoir traversé le Wadi Qelt… et les psaumes dits des « montées » le mentionnent encore autrement. 

 

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lundi, mars 29 2021

Ca déménage !

 

 

            Bonjour à tous ! 

 

J’ai déménagé ! Ce qui explique ma relative absence des ondes ces deux dernières semaines… et de très nombreux cartons encore à défaire. Je n’ai pourtant cessé de me dire combien cette expérience, pour une part si usante, était riche d’enseignements humains et spirituels. 

 

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vendredi, mars 12 2021

Être résolument seau

 

 

            Si j’ai déjà évoqué la petite cruche, avec le puits, il ne s’agit pas d’être sot mais de savoir également nous faire seau une fois le puits creusé. Je crois que ce seau, ça peut être chacun de nous. 

 

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